Il 10 ottobre, a Milano, San Precario vi invita a un incontro con Erik Forman, ex barista di Starbucks, licenziato dalla famosa catena di caffé e poi tra i fondatori della Starbucks Union per gli IWW, il glorioso sindacato Industrial Workers of the World. Erik è stato anche uno degli organizzatori dei lavoratori delle paninoteche Jimmy John’s. Si è trattato della prima campagna sindacale
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Dalle casse e dai banconi dei caffé di Starbucks, da chi cucina pizze per Pizza Hut e prepara panini da Jimmy John’s sono nate nuove esperienze di sindacalismo e di organizzazione dei lavoratori simbolo della precarietà.
Il 10 ottobre, a Milano, San Precario vi invita a un incontro con Erik Forman, ex barista di Starbucks, licenziato dalla famosa catena di caffé e poi tra i fondatori della Starbucks Union per gli IWW, il glorioso sindacato Industrial Workers of the World. Erik è stato anche uno degli organizzatori dei lavoratori delle paninoteche Jimmy John’s. Si è trattato della prima campagna sindacale in un fast food americano dagli anni Settanta.
Parleremo di come negli Usa è stato possibile ricominciare a fare sindacalismo nei luoghi simbolo della precarietà, i fast food. E di come la crisi del 2007 ha peggiorato le condizioni di lavoro dei precari ma ha anche ridato vita ai movimenti dei lavoratori, dal Wisconsin a Occupy Wall Street.
L’incontro si terrà a partire dalle 19 presso l’Infopoint San Precario al PianoTerra, in via Confalonieri 3 a Milano, zona Isola
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Un silenzio imbarazzante, un vuoto, un’assenza, quando non una frattura tra bisogni reali e scelte pubbliche, quando non uno sganciamento tra corpo sociale e istituzioni. Da un lato una politica incapace di dare forma a un welfare
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A Milano, due giorni di convegno , il 30 e 31 maggio, organizzati nell’ambito della Long MayDay, dalle Associazioni BioS e San Precario, in collaborazione con il Bin-Italia per costruire una autonoma mappatura della realtà territoriale lombarda, tra nuovi modelli di creazione della ricchezza e precarietà strutturale. E per ragionare di reddito, stato sociale, nuovi diritti del comune.
Un silenzio imbarazzante, un vuoto, un’assenza, quando non una frattura
tra bisogni reali e scelte pubbliche, quando non uno sganciamento tra
corpo sociale e istituzioni. Da un lato una politica incapace di dare
forma a un welfare (e a un reddito) opportuno nella presente situazione
di crisi e adeguato a un contesto dove precarizzazione,
globalizzazione, femminilizzazione del lavoro e finanziarizzazione
dell’economia hanno già da tempo scombinato gli assi tradizionali del
problema. Dall’altro i movimenti, le realtà lavorative, i soggetti che
in questi anni hanno contribuito a costruire una pratica, analitica,
rivendicativa, conflittuale sui territori e nelle imprese.
Cartoline da Milano, laboratorio straordinario dove, a valle dell’ultima MayDay, il 30 e il 31 maggio, precari, attivisti, studiosi, ricercatori si sono ritrovati per ragionare di reddito, welfare, nuovi diritti del comune. “Welfare mon amour” si è chiamato l’appuntamento, organizzato dall’agenzia di agitazione sindacale BioS, l’associazione San Precario insieme al Bin Italia. Il convegno ha riunito per due giorni i soggetti co-produttori della ricchezza lombarda (un quarto del Pil nazionale) che si sono interrogati al di fuori di ogni tentazione localista. L’obiettivo è stato piuttosto quello di creare una autonoma mappatura del modello produttivo lombardo, tra migranti e lavoro cognitivo, tra speculazioni edilizie e terziario avanzato. L’intendimento quello ci capire la crisi in atto, le sue ricadute immediate e i suoi scenari futuri, comprese alcune possibili, inedite, alleanze che la recessione potrebbe suggerire. Prima tra le altre quella tra lavoro dipendente e lavoro precario, alcune del tutto inedite e ispirate sul momento dalla discussione, tra settori incredibilmente distanti tra loro (la produzione materiale della fabbrica e l’immateriale del comparto moda).
Con il 63% delle attività nei servizi (il 22,7% delle quali nel terziario cosiddetto immateriale) e un milione di migranti (su quattro milioni totali) che forniscono un gettito fiscale di 5,5 miliardi di euro l’anno, Milano è punta avanzata del capitalismo contemporaneo in Italia, inteso nella sua accezione più larga. Milano assiste al passaggio dalla centralità della produzione materiale verso la produzione di servizi (anche le varie forme di “badantato” fornite dagli immigrati ai cittadini milanesi ne fanno parte). Assiste alla flessibilizzazione estrema della sua forza lavoro perché le attività cognitive e relazionali più di altre si prestano all’individualizzazione del rapporto di lavoro.
Non è un caso che i settori che più hanno contribuito alla crescita del Pil lombardo (+30% negli anni 2000, ovvero + 14% in termini reali, al netto dell’inflazione) siano stati i settori del terziario avanzato e immateriale a più alta prestazione cognitiva (+38,2%) e quello delle costruzioni (+52,7%). Il primo ha superato il settore manifatturiero come quota del valore aggiunto lombardo (29,3% contro il 28%), il secondo pesa per il 5,4%, ma è assolutamente probabile che la sua quota aumenti grazie all’Expo 2015. Due settori, nella diversità, ad alta intensità precaria: il primo – quello dei “servizi cognitivi” – caratterizzato da una nuova generazione istruita, oggi svalorizzata in termini salariari e di prestazione ma ancora prigioniera del mito del lavoro (fintamente) creativo e dalle suggestioni immaginifiche della “carriera”; il secondo – quello delle costruzioni – composto in prevalenza da forza lavoro migrante, privata di diritti e criminalizzata ma costretta a sudare nei cantieri per la sopravvivenza. Pur nelle difformità delle situazioni illustrate è evidente che la ricchezza, a Milano e in Lombardia, si fonda sullo sfruttamento della condizione precaria. Una ricchezza che, tuttavia, viene distribuita solo in minima parte a chi lavora: nella regione lombarda, contrariamente al dato nazionale, la fetta più grande del Pil va ad appannaggio della rendita e del profitto (45%), contro il 40% che va al lavoro (la quota rimanente sono imposte indirette).
Nell’ultimo decennio, la governance politico-economica applicata al territorio lombardo dai diversi livelli istituzionali (comuni, provincia, regione), ha imboccato due strade principali. Ha privatizzato i servizi primari dello stato sociale (sottoposti comunque alla spada di Damocle della sussidiarietà), canalizzando risorse importanti verso la sanità e l’istruzione privata. E ha implementato un workfare su modello anglosassone (ma senza l’efficienza delle prestazioni pubbliche pagate). Non è un caso, allora, se nulla è stato davvero immaginato sul fronte delle politiche di welfare e di sostegno al reddito, poiché l’impostazione delle politiche sociali del welfare milanese vede ogni forma di tutela delle persone in situazione di povertà e precarietà “normalmente rubricate solo sotto la voce ‘costi’” (Costanzo Ranci, docente di Sociologia presso il Politecnico di Milano). Laura Curcio, giudice del lavoro a Milano, ha, di rimando, sottolineato la totale inadeguatezza della struttura degli ammortizzatori sociali attualmente disponibili. Eppure, secondo Alessandro Santoro dell’Università Bicocca di Milano, già ora esisterebbe “spazio per un intervento di gestione delle risorse all’interno del bilancio regionale”. Massimo Laratro, avvocato dell’Associazione San Precario, ha invece sottolineato i punti critici e le potenzialità del supporto legale come strumento (non come fine) che favorisce la consapevolezza in realtà lavorative troppo spesso frammentate e individualizzate.
L’area “metrolombarda”, ad alta densità abitativa, ha anche assistito, in questi anni, a un inarrestabile processo di cementificazione con scarso rispetto delle esigenze di vivibilità degli abitanti. La sperequazione sociale e abitativa conseguente (“Milano è una città di case senza abitanti e di abitanti senza casa” ha detto Gabriele Rabaiotti, urbanista del Politecnico di Milano) è andata addirittura a scapito della più volte sbandierata capacità competitività di Milano e hinterland. Se a tutto ciò aggiungiamo un clima repressivo e di controllo della socialità che non ha quasi uguali in Europa, le buie tinte del quadro milanese si completano.
Partendo da queste belle figurine, le realtà sociali che a Milano più hanno sperimentato pratiche innovative nella comunicazione sociale, nell’attività sindacale e nell’azione politica (ovvero le reti della Mayday milanese) hanno avviato, con questo Convegno, un percorso di elaborazione comune, aprendosi ad altre dimensioni politiche e associative, per cominciare a tracciare i binari di una possibile vertenza socio-territoriale nello spazio (nevralgico) della rimodulazione e ridefinizione di un welfare metropolitano.
A tale proposito, si è costituito un asse privilegiato con l’associazione Bin-Italia (Basic Income Network – Italia), nata nel novembre 2008 allo scopo di diffondere – come ha sottolineato il suo presidente Luca Santini –nel dibattito politico e culturale italiano la parola d’ordine del “diritto al reddito” nel tentativo di orientare finalmente, in questo senso, le scelte pubbliche. Numerosi sono al riguardo i “cantieri di dibattito” aperti (cfr. Bin-Italia). Abbiamo a che fare con un diritto di tipo primario, esito di una partecipazione produttiva alla creazione di ricchezza, che non viene riconosciuta pienamente (come nel caso della precarietà). Va pensato non come misura anti-povertà di tipo redistributivo, lungo le classiche linee del welfare del dopoguerra (tipo estensione degli ammortizzatori sociali), ma piuttosto come intervento distributivo direttamente mediato nell’ambito della contrattazione industriale e sociale. Una contrattazione che oggi deve innervare il luogo produttivo per eccellenza del processo di accumulazione contemporaneo, ovvero il territorio.
A tal fine Milano si propone di continuare a ragionare sulla costituzione di una Cassa sociale per il reddito, costituita dai soggetti che operano sul territorio – lavoro, capitale produttivo, immobiliare, finanziario, cognitivo – e in grado di intervenire nella determinazione della remunerazione del lavoro, fissando livelli di salario minimo e garantendo continuità di reddito, a prescindere dalla condizione professionale.
In secondo luogo, intende avviare una discussione e commisurare l’intervento politico-sindacale per la riappropriazione e la fruibilità di quei beni comuni e pubblici (ambiente; acqua; mobilità; formazione…) che oggi vengono sempre più canalizzati verso la privatizzazione, per il profitto di pochi. Infine, si è ribadita l’esigenza di intervenire sulle politiche del territorio, politiche che favoriscano per esempio la disponibilità di case in locazione a prezzi calmierati e viceversa disincentivino il tenerle sfitte e vuote. Contemporaneamente, verranno studiati possibili meccanismi di controllo della gestione del patrimonio immobiliare (rivalutazione del catasto), nonché di quella territoriale e ambientale, sottoposto a crescente speculazione immobiliare.
Verranno creati gruppi di lavoro specifici, su questi temi. Verranno ulteriormente utilizzati tutti gli indicatori e gli analizzatori capaci di completare la mappa delle necessità di intervento nel territorio lombardo. Il movimento milanese, insomma, si rimbocca le maniche e mette in connessione i saperi: quel silenzio, quel vuoto, quella assenza di cui si diceva all’inizio vanno assolutamente colmati.
MATERIALI
Slides (pdf)
– slide presentazione Bin-Italia
– slide prima sessione convegno
– slide seconda sessione convegno
Audio (mp3)
Prima sessione:
– introduzione di Andrea Fumagalli (Professore di economia – università di Pavia)
– intervento di Frenchi (Intelligence Precaria)
– intervento di Luca Santini (Bin-Italia)
– secondo intervento Fumagalli
– intervento Piera (associazione BioS)
– intervento Cristina (Universi Precari)
– intervento Francesca (Diversamente Strutturati)
– intervento Fabrizio (Da Che Parte Stare)
– intervento Davide (Operai Sociali)
– intervento Valentina (rete Colsenter)
Seconda sessione:
– intervento C.Ranci
– intervento G. Rabaiotti
– intervento Massimo Laratro (avvocato Associazione Bios)
– intervento L.Curcio
– intervento Sartori
Tavola rotonda:
– introduzione
– intervento Zoe (Serpica Naro)
– intervento di Frenchi
le registrazioni degli intereventi della tavola rotonda sono ancora in fase di editing audio, saranno aggiornate mano a mano nelle prossime settimane.
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[See image gallery at www.precaria.org] ]]>Quest’anno la Mayday di Milano ha esondato come un fiume in piena. E’ diventata, per la prima volta nei suoi nove anni di età, una vera festa di popolo. Non c’è altro modo per raccontarla: la Mayday è il primo maggio dell’Italia del secondo millennio.
E’ un’arca di Noè che contiene il corpo vivo del lavoro precario. Porta in strada decine e decine di migliaia di persone giovani e incazzate. Ne fa esplodere la rabbia e la gioia, e copre, per una volta, la faccia oscura di una metropoli triste, votata solo al profitto. E’ ]]>Quest’anno la Mayday di Milano ha esondato come un fiume in piena. E’
diventata, per la prima volta nei suoi nove anni di età, una vera festa
di popolo. Non c’è altro modo per raccontarla: la Mayday è il primo
maggio dell’Italia del secondo millennio.
il corpo vivo del lavoro precario. Porta in strada decine e decine di
migliaia di persone giovani e incazzate. Ne fa esplodere la rabbia e la
gioia, e copre, per una volta, la faccia oscura di una metropoli triste,
votata solo al profitto.
E’ un giorno potente, di festa, che raccoglie un impegno continuo
e costante sviluppato durante un intero anno di
cospirazione e agitazione, analisi e lotte. Nel 2001 era un’idea: centri
sociali e sindacati di base sono scesi in piazza il primo maggio per
parlare di precarietà (questa sconosciuta) e trasformazioni del lavoro.
Oggi, e vedremo l’anno prossimo cosa sarà la sua decima edizione, le
piccole categorie della politica di movimento sono sommerse da un mare di
persone vive, di precari e precarie, migranti, studenti. Sono assordate e
sovrastate da una folla voci, grida, canti, musica, slogan, manifesti,
volantini, sound system. Centomila persone.
Una cosa che riempie il cuore.
“Aspiranti veline offresi per posto fisso in parlamento. No contratti
co.co.de”, lo leggiamo su uno striscione appeso al primo piano su un
balcone di Via Torino. Anche quest’anno San Precario ci ha donato una
giornata di sole, calda e luminosa. L’ideale per i carri a pedali dello
spezzone no-oil che apre la parade, con la musica alimentata da pannelli
solari, a indicare la necessità e la possibilità di un futuro di sviluppo
diverso. Con loro, la creatività di Serpica Naro, la stilista precaria
ribelle e open source sfila vestita di rosa. Dietro, arrivano i camion
alimenti dal vecchio gasolio: i migranti, i ragazzi di Rho con la loro
mega-piovra che indica le tentacolari politiche di speculazione che Moratti
& co. cercano di preparare per l’Expo 2015. Poi, lavoratori, lavoratori,
lavoratori.
San Precario guida il carro dell’Intelligence precaria e dei collettivi dei
call center, degli operatori sociali, degli autorganizzati della scala. E
poi gli Universi precari dei lavoratori della conoscenza della conoscenza
(ricercatori, redattori, giornalisti free lance e precari) e gli studenti
dell’Onda, accompagnati dalla ministra Anna Adamolo. Segue il monumento
brianzolo a trazione sonora: un carro che racconta un’anno di azione e
opposizione nella provincia di Monza, tutta fatta di veline, vetrine e
precarietà. I’m homeless, I’m precario, non sono solo slogan ma anche le
azioni con cui il Foa Boccaccio presidia il proprio territorio, rispondendo
colpo su colpo all’amministrazione monzese che a suon di propaganda cerca
di convincere i giovani a schierarsi fra le fila inebetite degli
sfigati&precari&contenti.
Tra il mare di persone si diffonde il nuovo numero di City of Gods, il free
press fatto da giornalisti precari, free lance, attivisti dei gruppi di
lavoratori. Il nostro City racconta le nostre storie, le nostre vite,
sovverte i linguaggi della politica tradizionale. E’ l’opposto del
volantino politico: è pop (pure troppo, direte), è colorato e allegro,
prende per il culo i professionisti della pubblicità e del marketing
politico. Però è pieno di contenuti, è un giornale vero. In copertina,
il poster della Mayday e il titolo: Rotta verso il futuro!
E la nave che fa rotta verso il futuro non è quella che rischia di
affondare, quella del neoliberismo, della finanza che detta legge su tutto
il mondo. Ma nemmeno quella della sinistra ormai esplosa in mille schegge
identitarie, a discutere di falcemartello mentre il mondo gli sfugge da
sotto i piedi. La nostra è l’arca di un’alleanza fra generazioni diverse,
fra precari e migranti, fra i sempre meno garantiti e chi le garanzie non
le ha mai viste. I suoi linguaggi sono nuovi, la sua estetica anche. Per
fortuna non soffriamo dell’agorafobia di chi davanti a uno spaccato così
ampio di società giovane si ritrae con la puzza al naso, rinchiudendosi
nelle piccole comodità della propria identità.
Per noi è da questa gente, in questa gente, dalle contraddizioni che
vive tutti i giorni e dalla sua energia che possono nascere nuove idee e quei
soggetti capaci di opporsi all’attacco formidabile condotto da questo governo e dalle
imprese contro il contratto nazionale, la sicurezza sui posti di lavoro, il
diritto allo sciopero, la scuola e la sanità pubbliche.
Ma il dato su cui poggia questa santa alleanza sta proprio nella giovinezza
di chi anima la Mayday. E’ una garanzia del fatto che a loro, a noi, non si
potranno presentare soluzioni che non siano veramente all’altezza dei
tempi. Siamo consapevoli che il lavoro e lo sfruttamento hanno forme troppo
diverse da quelle del novecento. Sul poster della Mayday sono indicati i
cardini della nostra evoluzione: reddito, diritti nel lavoro e oltre il
lavoro, liberi saperi e conflitto. La loro crisi è iniziata l’anno
passato, la nostra da dieci anni e più. E’ ora che le imprese paghino
entrambi i conti. Tremonti la pensa diversamente: la sua risposta alla
crisi della globalizzazione è letteralmente Dio, Patria
e Famiglia, come ha scritto nel suo libro: un ritorno a un passato buio, di
identità rigide e odio, un passato ingiusto e anche palloso. Gli sgherri
leghisti e fascisti al governo stanno declinando questa formula nel modo
più feroce possibile.
Eppure noi sentiamo davvero il bisogno di fare rotta verso il futuro,
insieme a questa gente che ha riempito le strade in una giornata di festa.
Anche se la stampa non si è accorta del fatto che a Milano, come accade da
anni, è sfilata la manifestazione del primo maggio più grande d’Europa,
che esprime contenuti precisi e trascina con sè un’enorme carica vitale.
Chi dice che la Mayday non è politica ma solo una festa, non si rende che
esprimere gioia, così come rabbia, significa rompere quel meccanismo vizioso
che vuole raccontare la precarietà solo dal punto di vista della sfiga.
Non si gioisce della sfiga, ma della consapevolezza di potersi opporre ad essa.
Il percorso della Mayday 2009 a Milano è passato per un countdown pieno diazioni e proseguito il 23 maggio con la manifestazione nazionale dei migranti. A fine mese, il 30 e il 31 maggio all’Auditorium del Liceo Carducci (MM1 e
MM2- Loreto) l’urlo di liberazione della MayDay troverà una prima risposta
nel convegno nazionale sul welfare metropolitano , organizzato
dall’Associazione San Precario in collaborazione con Associazione BioS e
Associazione Bin-Italia. A inizio giugno con un momento di confronto sulla violenza di genere,
che abbiamo visto all’opera purtroppo anche durante la Mayday. Dal 18 giugno ci sarà l’Hackmeeting a Milano (preceduto da 10 giorni di warm up), l’incontro degli hacker
italiani che si dedicano a mettere in pratica la riappropriazione e la
liberazione dei saperi. Infine, a luglio, arriveranno gli Stati generali
della precarietà…
Stay tuned.
May day! May day!
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[See image gallery at www.precaria.org] ]]>Al termine della MayDay di Milano, il primo maggio scorso, è avvenuto un fatto gravissimo: l’abuso di un uomo su una donna. Come uomini e donne che partecipano al processo di costruzione della MayDay, ci sentiamo direttamente coinvolt* in quello che è successo e siamo rimasti colpiti nel cuore dal fatto che sia accaduto in uno dei nostri spazi. Anzi, in quello che per noi è uno degli ultimi spazi residui di libertà ed espressività della città di Milano.
A mente un po’ più
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Comunicato n° 1
Testosterone partout, justice nulle part
Al termine della MayDay di Milano, il primo maggio scorso, è
avvenuto un fatto gravissimo: l’abuso di un uomo su una donna. Come
uomini e donne che partecipano al processo di costruzione della MayDay,
ci sentiamo direttamente coinvolt* in quello che è successo e siamo
rimasti colpiti nel cuore dal fatto che sia accaduto in uno dei nostri
spazi. Anzi, in quello che per noi è uno degli ultimi spazi residui di
libertà ed espressività della città di Milano.
A mente un po’ più fredda rispetto alle prime ore dopo il fatto, ci
sentiamo di scrivere ancora qualche riflessione, che dirigiamo a chi ha
partecipato alla MayDay, a chi l’ha seguita da lontano o da vicino, a
chi ci ha criticato e attaccato e a chi ci ha aiutato a capire cosa
fosse successo. Soprattutto le dirigiamo alla ragazza che ha subito
sulla sua pelle la violenza, a cui va il nostro abbraccio sincero.
Vogliamo che questo episodio serva per riflettere sulla violenza, su
quella di tutti. Sulla violenza di genere, prima di tutto, ma anche su
quella di chi si vuol fare giustizia da sè, come è successo venerdì
scorso in piazza Castello. Ce lo diciamo da anni: le violenze avvengono
in casa, avvengono sul lavoro, avvengono ovunque. Perché i nostri
luoghi dovrebbero esserne immuni? Lo dicevamo, certo, ma ora la
crescita della MayDay ci ha messo di fronte a una giornata che
rappresenta uno spaccato troppo ampio della società per poter essere
immune da alcunché. Anche tra le persone che partecipano alla MayDay
c’è chi è stato contagiato dal lessico del maschilismo imperante, dal
declino culturale e politico del nostro paese.
Non l’abbiamo visto solo nella violenza sessuale che è accaduta, ma
anche nella reazione violenta dei presenti (per tacer della polizia che
ha manganellato colpendo a caso, nel mucchio, e senza un motivo). Lo
abbiamo letto negli articoli di giornale, nelle dichiarazioni di De
Corato e Penati che hanno usato l’accaduto in modo strumentale, per far
campagna elettorale. L’abbiamo visto nei commenti nauseabondi di chi ha
accusato la vittima di esserla andata a cercare. Infine, l’abbiamo
letto nel nostro primo comunicato, scritto con fretta e stanchezza, in
cui abbiamo infilato un paio di espressioni e un paio di mancanze che
hanno causato giuste critiche.
La questione di genere è da sempre interna ai nostri percorsi
politici. La stessa MayDay, grazie alla sua componente pink e alla
partecipazione delle donne e di gruppi e collettivi che lavorano sul
nesso tra genere e precarietà, ha sempre assunto il genere come
tematica centrale. Anche per questo abbiamo riflettuto a lungo su come
affrontare questo problema e abbiamo deciso di avviare un percorso di
costruzione di una tavola rotonda di confronto, da svolgersi nelle
prossime settimane. Vogliamo riprendere le questioni di genere e
renderle in modo ancora più forte una componente importante della Long
MayDay, facendo in modo che ci accompagnino fino al prossimo primo
maggio.
Chiediamo a tutte le realtà e le persone che hanno partecipato ai
percorsi legati alla MayDay negli ultimi nove anni di aiutarci ad
aprire un confronto per assumere insieme la responsabilità collettiva
di questo percorso. Vogliamo che anche in futuro la MayDay continui a
essere uno spazio aperto, di partecipazione, allergico alle sirene
securitarie e alle spinte a rinchiudersi nel territorio sicuro, ma
claustrofobico, delle proprie identità.
Milano, 6 maggio 2009
info@euromayday.org
Intelligence Precaria
Chainworkers
City of Gods
Punto San Precario
Serpica Naro
Autorganizzati della Scala
Diversamente Strutturati
Operai Sociali
Rete Colsenter
Re.Re.Pre. – Rete dei Redattori Precari
Uninversi.org
Ambulatorio Medico Popolare [Milano]
Sexyshock [Bologna]
FOA Boccaccio [Monza]
Cascina Autogestita Torchiera senzacqua [Milano]
Corsari Milano
SOS Fornace [Rho]
CSA Magazzino47 [Brescia]
CSA Paci’ Paciana [Bergamo]
Pacio – spazio libero [Piacenza]
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[See image gallery at www.precaria.org] ]]>“Aspiranti veline offresi per posto fisso in parlamento. No contratti co.co.de”. Così recitava uno striscione appeso al primo piano di uno stabile all’inizio di Via Torino, una delle arterie centrali di Milano dove è sfilata la grande parade dell’EuroMayDay009.
Un’ironia che calza a pennello con lo spirito della MayDay. Quella di quest’anno è stata la nona edizione, ma lo smalto, l’ironia, l’invettiva, la rabbia, il desiderio di cambiare sono sempre quelle degli inizi. Con una differenza: quest’anno hanno partecipato più ]]>
Più di centomila hanno sfilato a Milano per la nona edizione: confederali battuti 20 a 1
“Aspiranti veline offresi per posto fisso in parlamento. No contratti
co.co.de”. Così recitava uno striscione appeso al primo piano di uno
stabile all’inizio di Via Torino, una delle arterie centrali di Milano
dove è sfilata la grande parade dell’EuroMayDay009.
che calza a pennello con lo spirito della MayDay. Quella di quest’anno
è stata la nona edizione, ma lo smalto, l’ironia, l’invettiva, la
rabbia, il desiderio di cambiare sono sempre quelle degli inizi. Con
una differenza: quest’anno hanno partecipato più di 100mila giovani. Una cifra che è il segno dei
tempi e della consapevolezza raggiunta dal lavoro precario. Nulla a
confronto delle migliaia che avevano sfilato nel 2001. E nulla al
confronto dei 5mila che nella mattinata aveva seguito le bandiere di
Cgil, Cisl e Uil. MayDay batte il sindacato confederale 20 a 1.
Già poco dopo mezzogiorno in P.za XXIV maggio, cuore del quartiere Ticinese, si raccolgono i primi carri che, dopo il paziente lavoro di preparazione, cominciano a sfilare poco dopo le 15.00, accompagnati dai colori e dalla vivacità della moltitudine precaria. Musica a tutto volume intervallata da proclami, proposte, narrazioni della quotidiana realtà precaria, che è anche e soprattutto precarietà di vita.
Il lungo serpentone colorato è stato aperto dal carro no-oil, a pedali, con la musica alimentata da pannelli solari, a indicare la necessità e la possibilità di un futuro eco-compatibile, attraversato dai colori pink delle Serpiche.
Seguivano i carri delle realtà migranti e precarie, rappresentanza e denuncia delle contraddizioni della metropoli e del lavoro milanese. I ragazzi di Rho (C.S. Fornace) erano caratterizzati da un’enorme piovra a indicare le politiche tentacolari di speculazione edilizia che Moratti & C. cercano di attuare con l’Expo 2015.
San Precario faceva bella mostra di sé davanti al carro dell’Intelligence Precaria e dell’Associazione Bios, nuova realtà di azione post-sindacale, già nota in città per gli interventi (con successo) nella telefonia (caso Omnia) e nei settori dei servizi di trasporto e distribuzione posta (caso TnT), gli operari sociali che hanno distribuito il kit, e gli autorganizzati della Scala a ritmo di Spazio Petardo e Oscar White denunciavano la situazione di speculazione edilizia e malattie causate dalla presenza di amianto nelle case white di Rogoredo, alle porte di Milano.
I precari della conoscenza (dall’università, agli studenti, ai giornalisti e redattori precari) oltre a distribuire il nuovo numero della free “free” press dei precari “City of Gods” presentavano e declamavano la carta dei diritti dei lavoratori della conoscenza.
La creatività e la capacità di rappresentazione scenica raggiungevano l’apice con il carro delle realtà metropolitane dell’hinterland milanese e di Monza, dove le problematiche della casa e del controllo sociale (telecamere, cancelli e via dicendo) venivano denunciate come due facce uguali delle politiche sicuritarie e repressive che oggi sono diventate normalità.
Il tutto condito da continui spostamenti dei manifestanti da un carro all’altro in un caos di musica e “speakeraggi” continui, a cui non potevano certo sottrarsi anche i carri delle realtà del sindacalismo di base. Cub e Sdl seguivano le realtà di movimento con interventi informativi soprattutto a sostegno dello sciopero generale di tutto il sindacalismo di base per il 15 maggio.
Man mano che la Parade avanzava, nuove persone venivano irresistibilmente chiamate a partecipare. I microfoni dei carri passavano da mano in mano.
Interventi sulla crisi finanziaria (noi, sia chiaro, non la pagheremo), sullo scandalo dei 300 milioni di euro persi dal Comune di Milano per le speculazioni sui derivati (da usare invece per un welfare metropolitano), aperture di nuove vertenze, la condizione dei migranti, la difficoltà di arrivare a fine mese, la necessità di poter accedere a un reddito continuativo e garantito si rincorrevano nelle strade di Milano.
La partecipazione quest’anno è stata sicuramente più attiva rispetto ad altre edizioni. La MayDay è festa, ma festa arrabbiata e sicura delle proprie ragioni. Il serpentone colorato si è poi concluso in P.za Castello con una certezza: in quest’anno di crisi, la MayDay, più che mai, non è un punto di arrivo né d’approdo, ma solo un punto di partenza. Da oggi in poi Milano ne vedrà delle belle.
MayDay Milano